如何沖破初中曆史教學的(de)困境

初中學部   贲之泉

作爲一名初中曆史老師，我對(duì)曆史學科在學科中的(de)地位頗有感觸。初中曆史課教學作爲基礎學科教育，曆來(lái)不受學校、家長(cháng)、學生的(de)重視，在多(duō)年的(de)曆史教學中，筆者有著(zhe)深切的(de)體會。在一些學校，課程安排中所開設曆史課往往是走過場(chǎng)的(de)形式，又或是曆史課的(de)教學課時(shí)大(dà)量縮減。平時(shí)一遇課程緊張，曆史課可(kě)以随意被停課，占用(yòng)，這(zhè)種現象極爲普遍。而更讓曆史教師更無奈的(de)是：在學生的(de)心目中曆史課是可(kě)有可(kě)無；學生家長(cháng)一聽(tīng)是曆史老師反映學生情況，态度也(yě)不夠熱(rè)情。在教師的(de)業績考勤中也(yě)讓曆史教師感到無限失落。究其緣由，筆者認爲有以下(xià)三點不成熟的(de)看法。

第一、“受應試教育”體制的(de)影(yǐng)響。長(cháng)期以來(lái)，評價一個(gè)學生好壞，主要看分(fēn)數的(de)高(gāo)低。這(zhè)使得(de)中考、高(gāo)考成爲學校教學的(de)指揮棒，片面追求升學率、及格率成爲各學校重視的(de)指标。同時(shí)也(yě)使得(de)各學科有了(le)主科和(hé)副科之分(fēn)，由此又令學生心目中認爲曆史、政治、地理(lǐ)、生物(wù)等科是可(kě)有可(kě)無的(de)。這(zhè)樣作爲社會學科的(de)曆史科就被擱置冷(lěng)落于一旁，導緻很多(duō)曆史教師因爲肩無多(duō)大(dà)重任，從而缺少了(le)奮鬥的(de)動力，至于業績榮譽也(yě)無從談起，這(zhè)些令從事曆史教學的(de)教師感到極爲的(de)困惑與失落。

第二、曆史教育觀念陳舊(jiù)落後。從傳統上來(lái)看，我們在曆史教學中習(xí)慣于“重記憶輕理(lǐ)解，重灌輸輕思維”，以接受爲主的(de)教學方法。這(zhè)樣的(de)曆史教學，除了(le)應付考試，沒有任何用(yòng)處，很難讓學生感受到“曆史是人(rén)類的(de)精神故鄉，是人(rén)類生命力的(de)水(shuǐ)源頭”。加上課堂上講究“師道尊嚴”和(hé)“上下(xià)尊卑”，學生的(de)個(gè)性被壓抑，泯滅，潛能得(de)不到開發，曆史的(de)魅力也(yě)就蕩然無存了(le)。

第三、曆史教學手段簡單枯燥。舊(jiù)的(de)曆史教學基本停留在“一支粉筆，一本書(shū)，一塊黑(hēi)闆，一張嘴巴”上，忽視了(le)作爲學習(xí)主體的(de)學生的(de)感受，由此激發不了(le)他(tā)們學習(xí)的(de)積極性，再者，曆史課本的(de)内容與數、理(lǐ)、化(huà)、外等各科比較，畢竟不是那麽深奧難懂(dǒng)，對(duì)學科重要性的(de)收益也(yě)無法達到立竿見影(yǐng)的(de)效果。因而這(zhè)不僅造成了(le)衆人(rén)對(duì)曆史學科重要性的(de)認識不足，而且對(duì)它的(de)教學困難性也(yě)同樣缺乏足夠的(de)認識。

以上三點，我認爲是當前初中曆史教學所必須面對(duì)的(de)現狀與困境。如何沖出當前初中曆史教學的(de)現狀和(hé)困境，筆者以自身教學實踐的(de)初步體會，淺談以下(xià)幾個(gè)方法策略，與同行們共同探討(tǎo)，以求達到抛磚引玉的(de)目的(de)。

一、确立正确的(de)曆史教育思想是前提

曆史是一部社會教科書(shū)，它具有多(duō)方面的(de)社會教化(huà)和(hé)人(rén)文精神滋養功能，是人(rén)類認識世界的(de)知識寶庫，也(yě)是人(rén)們認識自我、超越自我的(de)一面鏡子，因而曆史課自然也(yě)就成爲一門極富生命活力的(de)學科。可(kě)實際情況卻非如此，其尴尬之處在前面的(de)困境探討(tǎo)中已述及，這(zhè)裏就不再作重複。

曆史教育究竟能貢獻什(shén)麽?孟子曰：“得(de)天下(xià)英才而教之是人(rén)生樂(yuè)事”。但曆史教育在今日中國教育體系中“功用(yòng)”有限，從事曆史基礎教育者的(de)歡樂(yuè)亦有限。“智者受三千年史氏之書(shū)，則能以良史之憂憂天下(xià)”(龔自珍語)，我個(gè)人(rén)認爲這(zhè)就是曆史的(de)使命感，曆史教師的(de)事業之魂。梁啓超曾感歎：“史界革命不起則吾國遂不可(kě)救。悠悠往事，惟此爲大(dà)。”“曆史使人(rén)明(míng)智”倘若我們有這(zhè)樣的(de)認識，職業榮譽感就會油然而生。認識到我們從事的(de)教育不是講述陳腐的(de)萬年之谷，而是先祖千百萬年遺留的(de)人(rén)類文化(huà)精髓和(hé)來(lái)自靈魂深處的(de)傳統。後來(lái)之人(rén)，不忘前師之事，要以古鑒今。從而我們就會感到自豪，産生一種敬業精神，不斷鞭策和(hé)激勵自己爲完成本職工作而兢兢業業，不因從教“曆史”而愧色。讓學生的(de)學習(xí)積極性，實現從“要我學”到“我要學”的(de)轉變。

二、在師生中開展互動的(de)探究性學習(xí)是關鍵

 “曆史探究性學習(xí)”是指在曆史教學中，教師根據教材内容，組織和(hé)引導學生用(yòng)類似曆史學家研究曆史的(de)方法，即收集曆史資料并運用(yòng)曆史資料，去分(fēn)析問題，做(zuò)出合乎邏輯解釋的(de)學習(xí)方式。那要如何做(zuò)好這(zhè)項工作？我個(gè)人(rén)認爲可(kě)從以下(xià)幾點考慮。

首先，對(duì)探究性學習(xí)内容進行适當的(de)選擇。

探究性學習(xí)作爲一種學習(xí)方式，需以相适應的(de)學習(xí)内容爲載體。初中曆史探究性學習(xí)的(de)内容以教材爲依據，既可(kě)以按照(zhào)教材的(de)編排選擇内容，如：《人(rén)類的(de)起源》、《明(míng)末清初的(de)中西文化(huà)交流》等；也(yě)可(kě)以通(tōng)過對(duì)教材的(de)整合，以小型專題爲内容，如：《中國傳統節日風俗的(de)由來(lái)》、《中國古代勞動工具的(de)演變》等。在學習(xí)内容的(de)選擇上應主要考慮：學生的(de)興趣與基礎及注重與現實社會的(de)聯系。

其次，教師要勇于接受挑戰。

對(duì)于教師而言，一般對(duì)接受性學習(xí)爲主的(de)教學方式已駕輕就熟，習(xí)以爲常。開展探究性學習(xí)，對(duì)其無疑是一個(gè)新的(de)挑戰。因此，教師要有接受挑戰的(de)勇氣和(hé)能力，他(tā)們必須具備：新的(de)教育理(lǐ)念，知識更新的(de)能力和(hé)善于指導和(hé)激勵學生探究的(de)能力。

第三，利用(yòng)好校外的(de)教育資源。

到目前爲止，曆史探究性學習(xí)在獲取資料信息方面還(hái)局限于校内圖書(shū)館和(hé)因特網，盡管圖書(shū)資料和(hé)因特網信息量很大(dà)，但畢竟是紙上的(de)、文字的(de)東西爲多(duō)，實物(wù)史料接觸較少。因此，做(zuò)好探究性的(de)學習(xí)可(kě)結合學習(xí)内容，組織好學生走出校門，到博物(wù)館、展覽館、曆史遺迹遺址、名人(rén)故居等處去閱讀曆史，感受曆史，探究曆史，以進一步拓寬視野，增強對(duì)曆史的(de)感性認識。

最後，完善評價體系。

評價體系主要分(fēn)成三個(gè)方面：①對(duì)探究性學習(xí)的(de)評價。此種評價要注意探究過程資料的(de)積累，嚴格要求學生認真寫好課題方案或活動計劃，記錄好每一次活動的(de)内容，并注意及時(shí)整理(lǐ)和(hé)保存。②對(duì)曆史學業的(de)評價。此種評價要有利于探究性學習(xí)的(de)實施，對(duì)探究性學習(xí)内容評價的(de)比重應加大(dà)，盡可(kě)能減少單純的(de)記憶性試題，應該增加思維能力題，或者嘗試采用(yòng)開放性的(de)試題，使學業評價爲提高(gāo)學生的(de)能力服務。③對(duì)教師的(de)評價，此種評價要關注其主導的(de)過程及作用(yòng)，即關注教師設計學習(xí)任務的(de)适度性、組織探究活動的(de)條理(lǐ)性、指導學生的(de)有效性等，以促使教師施展自己的(de)教學智慧，使教學成爲富有創造性的(de)活動。

三、“學史緻用(yòng)，重鑄人(rén)格”是目的(de)

讓孩子掌握曆史知識，不是發古之幽情，而是通(tōng)過所學的(de)曆史，形成良好的(de)思維習(xí)慣與行爲習(xí)慣。曆史的(de)記憶是認識、了(le)解自己在曆史長(cháng)河(hé)中所處的(de)位置，以及自己與全人(rén)類之間的(de)聯系。我們每個(gè)人(rén)都是這(zhè)一鏈條上的(de)一環，人(rén)類曆史上的(de)善與惡時(shí)刻都影(yǐng)響著(zhe)我們，而我們的(de)現狀也(yě)将在未來(lái)影(yǐng)響我們的(de)後代。無史之人(rén)如同無根之樹，漠視自己的(de)根和(hé)自己在曆史長(cháng)河(hé)中所處的(de)位置，就不會有充分(fēn)的(de)自我意識和(hé)共同的(de)社會意識。

當今社會人(rén)文素質每況愈下(xià)，塑造人(rén)格國格的(de)任務刻不容緩。而曆史作爲社會的(de)教科書(shū)，不僅以其所傳授的(de)曆史知識擔負著(zhe)文化(huà)教育的(de)任務，而且在學生思想道德、品質教育和(hé)能力培養方面，具有得(de)天獨厚的(de)有利條件。一部中國曆史，就是一本閃耀著(zhe)中國人(rén)民勤勞勇敢智慧的(de)曆史見證，就是一部内容豐富的(de)愛(ài)國思想和(hé)愛(ài)國行動的(de)實錄。展開世界曆史，更是一本博大(dà)精深的(de)人(rén)類文明(míng)發展史冊。曆史上衆多(duō)的(de)光(guāng)輝典範，如：古代大(dà)教育家孔子的(de)“知其不可(kě)而爲之”；馬克思花了(le)四十年寫下(xià)了(le)《資本論》；毛澤東以“改造中國與世界”爲己任；周恩來(lái)爲“中華的(de)崛起”而學習(xí)等等無不激勵著(zhe)孩子确立與調整自己的(de)人(rén)格觀，完善與守成自己的(de)人(rén)格觀。當然，人(rén)格的(de)重鑄要經過長(cháng)時(shí)間的(de)學、思、行這(zhè)樣一個(gè)循序漸進、由淺入深的(de)過程，才能使思想和(hé)言行融合，内裏與外表完善統一，從而達到道德修養、完善人(rén)格的(de)最高(gāo)境界。

要沖破初中曆史教學的(de)現狀和(hé)困境，還(hái)有諸方面需要研究探討(tǎo)，以上隻是筆者的(de)一些不成熟的(de)看法和(hé)做(zuò)法。不過最重要的(de)條件,筆者認爲是教師自身素質的(de)提高(gāo)和(hé)教學觀念的(de)更新轉化(huà)。作爲一名中學曆史教師，應重視确立自己的(de)正确教學思想，轉變、更新傳統的(de)教育觀念，抱著(zhe)“學史緻用(yòng)，重鑄人(rén)格”這(zhè)樣一個(gè)功在千秋的(de)理(lǐ)想，我們終将迎來(lái)“柳暗花明(míng)又一村(cūn)”的(de)喜悅！