校刊《香樟樹》◆名作欣賞◆

點亮智慧人(rén)生

□ 少逸

人(rén)生好像一條/一條不平坦/曲折的(de)小路/最美(měi)麗的(de)風景/往往未必在山的(de)頂峰/一步一步腳印/一次又一次/深刻的(de)探尋/跌倒了(le)/爬起來(lái)/繼續旅程/點亮智慧人(rén)生/點亮希望的(de)燈/讓所有的(de)夢/從此不再懵懂(dǒng)/點亮智慧人(rén)生/點亮智慧的(de)燈/點亮幸福/生活從此不同……  

1.對(duì)月(yuè)

□文/賈平凹

月(yuè)，夜愈黑(hēi)，你愈亮，煙(yān)火熏不髒你，灰塵也(yě)不能污染你，你是浩浩天地間的(de)一面高(gāo)懸的(de)鏡子嗎？你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同：過幾天圓了(le)，過幾天又虧了(le)；圓得(de)那麽豐滿，虧得(de)又如此缺陷！我明(míng)白了(le)，月(yuè)，大(dà)千世界有了(le)得(de)意有了(le)悲哀，你就全然會照(zhào)了(le)出來(lái)的(de)。你照(zhào)出來(lái)了(le)，悲哀的(de)盼你豐滿，望眼欲穿；你豐滿了(le)，卻使得(de)意的(de)大(dà)爲遺憾，因爲你立即又要缺陷去了(le)。你就是如此千年萬年，陪伴了(le)多(duō)少人(rén)啊，不管是帝王，不管是布衣，還(hái)是學士，還(hái)是村(cūn)儒，得(de)意者得(de)意，悲哀者悲哀，先得(de)意後悲哀，悲哀了(le)而又得(de)意……于是，便在這(zhè)無窮無盡的(de)變化(huà)之中統統消失了(le)，而你卻依然如此，得(de)到了(le)永恒！  

你對(duì)于人(rén)就是那砍不斷的(de)桂樹，人(rén)對(duì)于你就是那不能歇息的(de)吳剛。而吳剛是仙，可(kě)以長(cháng)久，而人(rén)卻要以短暫的(de)生命付之于這(zhè)種工作嗎？這(zhè)是一個(gè)多(duō)麽奇妙的(de)謎語！從古至今，多(duō)少人(rén)萬般思想，卻如何不得(de)其解。或是執迷，将便爲戰而死，相便爲谏而亡，悲、歡、離、合，歸結于天命；或是自以爲覺悟，求仙問道，放縱山水(shuǐ)，遁入空門；或是勃然而起，将你罵殺起來(lái)，說是徒爲亮月(yuè)，虛有朗光(guāng)，隻是得(de)意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的(de)陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人(rén)命的(de)淵潭。  

月(yuè)，我知道這(zhè)是冤枉了(le)你，是曲解了(le)你。你出現在世界，明(míng)明(míng)白白，光(guāng)光(guāng)亮亮。你的(de)存在，你的(de)本身就是說明(míng)這(zhè)個(gè)世界，就是在向世人(rén)作著(zhe)啓示：萬事萬物(wù)，就是你的(de)形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成啊！試想，繞太陽而運行的(de)地球是圓的(de)，運行的(de)軌道也(yě)是圓的(de)；在小孩手中玩弄的(de)彈球是圓的(de)，彈動起來(lái)也(yě)是圓的(de)旋轉。圓就是運動，所以車輪能跑，浪渦能旋。人(rén)何嘗不是這(zhè)樣呢(ne)？人(rén)再小，要長(cháng)老；人(rén)老了(le)，卻有和(hé)小孩一般的(de)特性。老和(hé)少是圓的(de)接榫。冬過去了(le)是春，春種秋收後又是冬。老虎可(kě)以吃(chī)雞，雞可(kě)以吃(chī)蟲，蟲可(kě)以蝕杠子，杠子又可(kě)以打老虎。就是這(zhè)麽不斷地否定之否定，周而複始，一次不盡然又一次，一次又一次地歸複著(zhe)一個(gè)新的(de)圓。  

所以，我再不被失敗所惑了(le)，再不被成功所狂了(le)，再不爲老死而悲了(le)，再不爲生兒(ér)而喜了(le)。我能知道我前生是何物(wù)所托嗎？能知道我死後變成何物(wù)嗎？活著(zhe)就是一切，活著(zhe)就有樂(yuè)，活著(zhe)也(yě)有苦，苦裏也(yě)有樂(yuè)。猶如一片樹葉，我該生的(de)時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(cháng)我的(de)綠(lǜ)，現我的(de)形，到該落的(de)時(shí)候了(le)，我痛痛快(kuài)快(kuài)地去，讓别的(de)葉子又從我的(de)落疤裏新生。我不求生命的(de)長(cháng)壽，我卻要深深地祝福我美(měi)麗的(de)工作，踏踏實實地走完我的(de)半圓，而爲完成這(zhè)個(gè)天地萬物(wù)運動規律的(de)大(dà)圓盡我的(de)力量。  

月(yuè)，對(duì)著(zhe)你，我還(hái)能說些什(shén)麽呢(ne)？你真是一面浩浩天地間高(gāo)懸的(de)明(míng)鏡，讓我看見了(le)這(zhè)個(gè)世界，看見了(le)我自己，但願你在天地間長(cháng)久，但願我的(de)事業永存。  

踏實地走完自己的(de)人(rén)生之圓

——《對(duì)月(yuè)》解讀

皎潔澄澈的(de)“月(yuè)亮”是文學創作的(de)永恒母題,自古以來(lái)寫月(yuè)的(de)佳作舉不勝舉，在散文《對(duì)月(yuè)》中，賈平凹一反古人(rén)的(de)悲月(yuè)情懷，通(tōng)過借物(wù)抒情，以筆與月(yuè)對(duì)談:明(míng)月(yuè)啊明(míng)月(yuè),你可(kě)知道“我”心中的(de)困惑?明(míng)月(yuè)啊明(míng)月(yuè),你是宇宙的(de)明(míng)鏡,你可(kě)照(zhào)得(de)盡人(rén)間的(de)世事滄桑?第二人(rén)稱“你”的(de)運用(yòng),一下(xià)子拉近了(le)作者與明(míng)月(yuè)的(de)距離,也(yě)拉近了(le)讀者與明(míng)月(yuè)的(de)距離。  

于是，作者從月(yuè)亮的(de)形态中體味到人(rén)生的(de)哲理(lǐ)，指出世上萬事萬物(wù)就像月(yuè)的(de)形狀一樣，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成!因爲圓是一種規則，一種社會規則，一種自然法則，跟老子的(de)“道”是同一種指代。冥冥之中，永恒不變，卻天天更新。是啊，無論是事還(hái)是人(rén)不都是一次又一次地歸複著(zhe)一個(gè)新的(de)圓嗎？何必爲失敗而惑，爲成功而狂，爲老死而悲，爲生兒(ér)而喜呢(ne)？活著(zhe)就是一切。有敗就有成，有悲就有喜，有苦就有樂(yuè)。這(zhè)樣的(de)人(rén)生，才會是無遺憾的(de)人(rén)生。  

生活關鍵就在于抓住現在，不必特意去追求，有許多(duō)事是不可(kě)避免的(de)，踏踏實實工作，平平實實生活，踏實地走完自己的(de)人(rén)生之圓，爲完成天地運動規律的(de)大(dà)圓盡自己的(de)力量。這(zhè)才是我們應有的(de)人(rén)生态度。    

《對(duì)月(yuè)》以“我”爲叙述視角，或隐或現，使全文條理(lǐ)脈絡極爲清晰和(hé)自然。文章(zhāng)開篇就直接發問，令人(rén)深思，繼而通(tōng)過對(duì)月(yuè)的(de)圓缺與人(rén)的(de)悲歡抒寫，引出自己的(de)思考和(hé)理(lǐ)解，道出了(le)自己的(de)人(rén)生态度，啓示人(rén)們珍惜生活，踏實的(de)工作，坦然地承受苦樂(yuè)人(rén)生。至此，作者已具有了(le)一種超然的(de)心态：達到了(le)“不以物(wù)喜，不以己悲”的(de)境界。  

散文結尾，作者别出心裁寫出一種感受：“月(yuè)，對(duì)著(zhe)你，我還(hái)能說些什(shén)麽呢(ne)？你真是一面浩浩天地間高(gāo)懸的(de)明(míng)鏡，讓我看見了(le)這(zhè)個(gè)世界，看見了(le)我自己，但願你在天地間長(cháng)久，但願我的(de)事業永存。”它令人(rén)不知不覺想起屈原的(de)詩《天問》，屈原寫詩問天，賈平凹寫散文是不是也(yě)問月(yuè)呢(ne)？是不是通(tōng)過借月(yuè)抒懷，以月(yuè)喻人(rén)，淋漓盡緻寫出自己的(de)感受呢(ne)？  

這(zhè)篇散文與以往的(de)散文不一樣，裏面缺少了(le)一種叙述，缺少了(le)情節，大(dà)段的(de)筆墨是對(duì)社會與人(rén)生的(de)感歎。字裏行間，不難看出他(tā)的(de)人(rén)生隐藏著(zhe)什(shén)麽，他(tā)想對(duì)世人(rén)叙述什(shén)麽，或者說他(tā)想表達什(shén)麽，都在寫月(yuè)的(de)過程中流露出來(lái)。賈平凹自己的(de)人(rén)生充滿了(le)戲劇性，比如他(tā)寫出《廢都》時(shí)，曾經被人(rén)誤解，甚至将他(tā)的(de)小說封存了(le)。還(hái)有他(tā)患過一次病，也(yě)爲他(tā)的(de)人(rén)生畫(huà)龍點睛，加上他(tā)說話(huà)略微有些遲鈍，于是他(tā)的(de)人(rén)生更加神乎其神，引起人(rén)們對(duì)他(tā)的(de)種種猜測……  

作者不受傳統觀念束縛，既沒有玄奧的(de)言詞，也(yě)沒有空洞的(de)說教，隻是以一個(gè)經曆者的(de)身份講述一個(gè)個(gè)富有哲理(lǐ)的(de)故事。娓娓動聽(tīng)，從容不迫，不炫耀、不張揚，通(tōng)過樸素自然的(de)描述中來(lái)抒發自己獨特的(de)生活感悟和(hé)哲理(lǐ)情思，體現出敏銳的(de)觀察力和(hé)體悟力，和(hé)一種豁達超脫的(de)處世态度。  

2、海邊的(de)白蝴蝶

□文/林(lín)清玄

我和(hé)兩個(gè)朋友一起去海邊拍(pāi)照(zhào)、寫生，朋友中一位是攝影(yǐng)家，一位是畫(huà)家，他(tā)們同時(shí)爲海邊的(de)荒村(cūn)、廢船，枯枝的(de)美(měi)驚歎而感動了(le)，白淨綿長(cháng)的(de)沙灘反而被忽視，我看到他(tā)們拿出相機和(hé)素描簿，坐(zuò)在廢船頭工作，那樣深情而專注，我想到，通(tōng)常我們都爲有生機的(de)事物(wù)感到美(měi)好，眼前的(de)事物(wù)生機早已斷喪，爲什(shén)麽還(hái)會覺得(de)美(měi)呢(ne)？恐怕我們感受到的(de)是時(shí)間，以及無常，孤寂的(de)美(měi)吧！  

然後，我得(de)到一個(gè)結論：一個(gè)人(rén)如果願意時(shí)常保有尋覓美(měi)好感覺的(de)心，那麽在事物(wù)的(de)變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可(kě)以看見美(měi)，那美(měi)的(de)原不在事物(wù)，而在心靈、感覺，乃至眼睛。  

正在思維的(de)時(shí)候，攝影(yǐng)家驚呼起來(lái)：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他(tā)一邊叫著(zhe)，一邊立刻跳起來(lái)，往海岸奔去。  

往他(tā)奔跑的(de)方向看去，果然有七八隻白影(yǐng)在沙灘上追逐，這(zhè)也(yě)使我感到訝異，海邊哪來(lái)的(de)蝴蝶呢(ne)？既沒有植物(wù)，也(yě)沒有花，風勢又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下(xià)翻轉的(de)飛(fēi)舞，确實是紛常美(měi)的(de)，怪不得(de)攝影(yǐng)家跑那麽快(kuài)，如果能拍(pāi)到一張白蝴蝶在海浪上飛(fēi)的(de)照(zhào)片，就不枉此行了(le)。  

我看到攝影(yǐng)家站在白蝴蝶邊凝視，并未舉起相機，他(tā)撲上去抓住其中的(de)一隻，那些畫(huà)面仿佛是默片裏，無聲、慢(màn)動作的(de)剪影(yǐng)。  

接著(zhe)，攝影(yǐng)家用(yòng)慢(màn)動作走回來(lái)了(le)，海邊的(de)白蝴蝶還(hái)在他(tā)的(de)後面飛(fēi)。  

“拍(pāi)到了(le)沒？”我問他(tā)。  

他(tā)頹然地張開右手，是他(tā)剛剛抓到的(de)蝴蝶。我們三人(rén)同時(shí)大(dà)笑(xiào)起來(lái)，原來(lái)他(tā)抓到的(de)不是白蝴蝶，而是一片白色的(de)紙片。紙片原是沙灘上的(de)垃圾，被海風吹舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，就像一群白蝴蝶在海面飛(fēi)。  

這(zhè)使我想到感官的(de)感受往往并非是真實的(de)，許多(duō)時(shí)候是我們受著(zhe)感官的(de)蒙騙。  

未寫完的(de)詩、沒有結局的(de)戀情、被驚醒的(de)夢、在對(duì)山看不清楚的(de)莊園、緣盡情未了(le)的(de)故事，都是在生命大(dà)海邊飛(fēi)舞的(de)白蝴蝶，不一定要快(kuài)步跑去看清。隻要表達了(le)，有結局了(le)，不再流動思慕了(le)，那時(shí)便立刻停格，成爲紙片。  

唉唉！一隻真的(de)白蝴蝶，現在就在我種的(de)一盆紫茉莉上吸花蜜哩！你信不信？  

你信！恭喜你，你是有美(měi)感的(de)人(rén)，在人(rén)生的(de)大(dà)海邊，你會時(shí)常看見白蝴蝶飛(fēi)進飛(fēi)出。  

你不信？也(yě)恭喜你，你是重實際的(de)人(rén)，在人(rén)生的(de)大(dà)海邊，你會時(shí)常快(kuài)步疾行，去找到紙片與蝴蝶的(de)真相。（有删改）  

【賞析】散文所寫的(de)是想象中的(de)美(měi)，隻是這(zhè)種美(měi)很快(kuài)就被真相打破，以緻于帶給人(rén)心靈上的(de)失落。這(zhè)本是很多(duō)人(rén)在生活中都曾遇到過的(de)事，大(dà)到海市蜃樓，小到望青成草(cǎo)，醉眼看雲，作者卻能從中引發出對(duì)人(rén)性的(de)一番思考，透視出生活的(de)真義，給人(rén)留下(xià)想象的(de)空間。它啓示人(rén)們，平時(shí)我們可(kě)以去生成一些美(měi)麗的(de)“白蝴蝶”，在憧憬中來(lái)陶醉自己；當現實無情的(de)降臨，我們同樣要有一顆平常心去平靜地接受。