校刊《香樟樹》◆閱讀之光(guāng)◆

我最愛(ài)的(de)一本書(shū)

——讀《西遊記》有感

高(gāo)一（4）班 姜婷

在西遊記中，唐僧四人(rén)經曆九九八十一難後，終于修得(de)正果。  

孫悟空三借芭蕉扇時(shí)，憑借著(zhe)菩薩的(de)幫助和(hé)自己的(de)聰明(míng)終于借到芭蕉扇，但是他(tā)也(yě)承認了(le)自己的(de)錯誤，爲自己犯下(xià)的(de)錯誤做(zuò)了(le)彌補，讓鐵扇公主一家重新團聚。  

孫悟空偷吃(chī)千年人(rén)參果被門童斥罵，他(tā)心中氣不過，便靈魂出竅把千年人(rén)參樹給毀了(le)，也(yě)正是因爲她的(de)魯莽，讓師徒四人(rén)再次陷入危難。  

唐僧心地善良，連傷害一隻小小的(de)螞蟻都不忍心，看到人(rén)參果長(cháng)得(de)像剛出生的(de)孩子一樣，便更不忍心吃(chī)了(le)。  

當白骨精得(de)知四人(rén)到達宛子山時(shí)，便動了(le)邪念，依次變成姑娘，老奶奶和(hé)老爺爺三人(rén)的(de)模樣。在變成姑娘時(shí)，她把青蛙和(hé)石頭變成各種吃(chī)的(de)，等待時(shí)機成熟的(de)時(shí)候，便從石頭後走了(le)出來(lái)，就在快(kuài)捉住唐僧時(shí)，孫悟空回來(lái)了(le)，他(tā)用(yòng)火眼金睛一看便知道是妖怪變的(de)，不管三七二十一直接一棒下(xià)去。唐僧回過神來(lái)，不分(fēn)青紅皂白直接念起緊箍咒，他(tā)不相信悟空所說的(de)話(huà)，隻相信自己眼睛看到的(de)事，經過這(zhè)件事後唐僧開始對(duì)悟空不滿，而白骨精并沒有死心，接著(zhe)又變成那姑娘的(de)母親，悟空看見直接以棒打下(xià)去，唐僧見兩人(rén)都死了(le)，氣得(de)不知如何是好，隻覺得(de)悟空已經無藥可(kě)救了(le)，還(hái)一屍兩命。  

孫悟空和(hé)唐僧他(tā)們各有千秋，但更多(duō)人(rén)卻隻看到表面，唐僧雖然心善，卻隻會看表面，是非不分(fēn)。孫悟空雖然有些魯莽，但卻是非分(fēn)明(míng)，懂(dǒng)得(de)報恩，斬妖除魔。他(tā)們兩人(rén)，我更喜歡孫悟空的(de)性格，不需要太多(duō)言語，也(yě)不需要僞裝自己，在複雜(zá)的(de)世界中可(kě)以看清事情的(de)本來(lái)面目。  

《西遊記》是一個(gè)神話(huà)故事，但是也(yě)包含現實中的(de)一些事實，人(rén)不能看表面，眼睛看到的(de)往往不一定是真實的(de)，需要用(yòng)心去感受，但在做(zuò)事情之前，需要通(tōng)過大(dà)腦(nǎo)思考，不能過于魯莽。  

【點贊】是非分(fēn)明(míng)孫行者，斬妖除魔艱難路。  

（指導老師：潘映龍）  

我最喜歡的(de)一本書(shū)

——讀《邊城(chéng)》有感

高(gāo)一（4）班 單趙園

在一個(gè)名叫茶峒的(de)小山城(chéng)裏，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下(xià)隻有一戶單獨的(de)人(rén)家，一對(duì)相依爲命的(de)祖孫，平凡甯靜的(de)人(rén)生以及這(zhè)份甯靜中難以抹去的(de)寂寞和(hé)淡淡的(de)凄涼。  

這(zhè)本書(shū)的(de)女(nǚ)主人(rén)公是翠翠，叙寫的(de)是翠翠的(de)一段朦胧而了(le)無結局的(de)愛(ài)情故事。  

翠翠是個(gè)天真活潑，溫柔馴良的(de)小女(nǚ)孩，像一隻小獸和(hé)山頭黃(huáng)鹿一樣，從不想到殘忍的(de)事，從不發愁，從不動氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人(rén)對(duì)他(tā)有所注意時(shí)，便把光(guāng)光(guāng)的(de)眼睛瞅著(zhe)那陌生人(rén)，作爲随時(shí)都可(kě)舉步逃入深山的(de)神氣，但知道面前人(rén)無心機後，就從從容容的(de)到水(shuǐ)邊玩耍。翠翠同她周圍的(de)山水(shuǐ)一樣，單純，明(míng)淨，健康，善良，她從小就這(zhè)樣無知無欲渾然自在的(de)，長(cháng)成了(le)一個(gè)15歲的(de)少女(nǚ)。  

我認爲翠翠本該有一個(gè)美(měi)好的(de)幸福生活,而不是作者不忍翠翠的(de)命運會像塔一樣坍塌，所以才會寫一個(gè)了(le)無結局的(de)場(chǎng)面來(lái)安慰一下(xià)翠翠。  

假如不是爺爺的(de)木(mù)納和(hé)猶豫，以及船總順順對(duì)爺爺的(de)誤會，而是讓年輕人(rén)自己來(lái)談，就不是那樣的(de)結局。我想應該是二老和(hé)翠翠在家裏和(hé)諧相處，兒(ér)女(nǚ)成雙。在環境優美(měi)的(de)湘西，翠翠在家裏紡織，二老就在田裏耕地和(hé)爲過往行人(rén)渡船。有意還(hái)是無意的(de)揭示了(le)哲學道理(lǐ)——人(rén)在根本上無法溝通(tōng)。最後天保爲成全弟(dì)弟(dì)和(hé)翠翠，外出闖灘，因意外客死他(tā)鄉，而傩送心懷内疚，離開了(le)故鄉，隻留下(xià)翠翠孤零零的(de)期盼著(zhe)傩送回來(lái)。  

“美(měi)麗總是令人(rén)憂愁。”作者爲我們提供的(de)一種理(lǐ)想的(de)“人(rén)生形式”，一種“優美(měi)，健康，而又不悖于人(rén)性的(de)人(rén)生形式”。但是，《邊城(chéng)》給我們的(de)，卻絕不僅僅是優美(měi)，也(yě)有人(rén)在命運的(de)變數面前的(de)無助與無奈的(de)憂傷。這(zhè)生命的(de)無奈和(hé)悲憫之情，使《邊城(chéng)》獲得(de)了(le)一種深邃的(de)品格和(hé)魅力。  

【點贊】世外桃源，人(rén)性善良。  

（指導老師：潘映龍）  

我最喜歡的(de)一本書(shū)

——讀《格林(lín)船長(cháng)和(hé)他(tā)的(de)兒(ér)女(nǚ)》有感

高(gāo)二（7）班  沙莎

最初的(de)冒險代表著(zhe)自己能夠以沉著(zhe)的(de)勇氣去面臨各種挑戰，航海家們就是用(yòng)這(zhè)樣一種精神去探求他(tā)們未知的(de)領域，引導人(rén)們認識這(zhè)樣一片神奇的(de)土地。  

暑假裏閑來(lái)無事便去借了(le)這(zhè)本書(shū)，剛開始看到書(shū)名時(shí)還(hái)猶豫了(le)一會兒(ér)，認爲這(zhè)本書(shū)應該沒什(shén)麽意思，可(kě)當後來(lái)讀過幾章(zhāng)之後才發現，它是本很有趣的(de)書(shū)，值得(de)一看。我被它所吸引，覺得(de)原來(lái)還(hái)有那樣一個(gè)人(rén)們所不熟悉的(de)地方。  

這(zhè)本書(shū)中同樣塑造了(le)一些人(rén)物(wù)，開始發現求救紙條的(de)船長(cháng)，格林(lín)船長(cháng)的(de)兒(ér)女(nǚ)以及王爵和(hé)爵士夫人(rén)等一些人(rén)。他(tā)們之中集結了(le)所有最難能可(kě)貴的(de)品質：得(de)知父親生還(hái)消息的(de)他(tā)們，毫不猶豫的(de)請求爵士夫婦去尋回他(tā)們的(de)父親，善良的(de)爵士夫人(rén)對(duì)這(zhè)兩個(gè)孩子的(de)同情和(hé)幫助，還(hái)有那剛出海時(shí)船長(cháng)和(hé)爵士所表現出來(lái)的(de)沉著(zhe)和(hé)冷(lěng)靜……這(zhè)些無不成爲使我最喜愛(ài)的(de)人(rén)物(wù)。這(zhè)本書(shū)中側重于寫他(tā)們航海救人(rén)的(de)情景，記得(de)這(zhè)樣一個(gè)畫(huà)面：是他(tā)們在遇到敵人(rén)追趕時(shí)要攀下(xià)山崖去，當得(de)知崖下(xià)湖裏有鳄魚時(shí)他(tā)們爲之動搖，猶豫著(zhe)是否要過，但當小羅伯爾堅決地說出要下(xià)去時(shí)，人(rén)們爲這(zhè)樣一位勇敢的(de)男(nán)孩而驚歎。  

由此可(kě)見，通(tōng)過和(hé)大(dà)人(rén)的(de)相處，羅伯爾漸漸學會了(le)用(yòng)勇氣去面對(duì)所遇到的(de)一切最壞的(de)事物(wù)，而不是像那個(gè)假借帶領他(tā)們去尋找格林(lín)船長(cháng)的(de)陌生人(rén)，在船面臨被風浪襲擊時(shí)，選擇露出他(tā)的(de)本性，讓原本那位并不信任他(tā)的(de)船長(cháng)徹底了(le)解他(tā)的(de)爲人(rén)，奸詐，狡猾，他(tā)還(hái)奪取了(le)這(zhè)一行人(rén)唯一的(de)航行工具，一條本該停靠在岸進行修理(lǐ)的(de)船隻。  

書(shū)中還(hái)描繪了(le)許多(duō)有趣的(de)情節，以及一些令人(rén)糾心的(de)畫(huà)面，每每看到那裏時(shí)又會爲之震撼，就是這(zhè)樣一本書(shū)，讓我見識到那些航海家的(de)勇氣和(hé)敢于探索，不斷前進沖破障礙的(de)品質。  

不得(de)不說，格林(lín)船長(cháng)的(de)這(zhè)雙兒(ér)女(nǚ)充分(fēn)展示了(le)他(tā)們的(de)勇敢和(hé)無畏，當看到這(zhè)本書(shū)最後的(de)結局時(shí)，我爲之高(gāo)興，因爲格林(lín)船長(cháng)和(hé)他(tā)的(de)兒(ér)女(nǚ)們相見了(le)。  

的(de)确，現實中的(de)我們也(yě)應該學習(xí)一下(xià)這(zhè)些所謂冒險者最可(kě)貴的(de)品質——勇氣，如果生活是一條走不完的(de)道路，那麽我願踏上這(zhè)段旅程；如果憑借勇氣能夠攀登到自己所能達到的(de)頂峰，那麽我願嘗試去做(zuò)；如果人(rén)是最平凡的(de)，那麽我就是這(zhè)其中一人(rén)。  

聽(tīng)，航海的(de)号角已經吹響了(le)，它将帶領我們到達新的(de)領域。讀一本好書(shū)，品一段人(rén)生。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾将上下(xià)而求索。”讀好書(shū)，好讀書(shū)，書(shū)好讀不正是這(zhè)個(gè)理(lǐ)嗎？  

【點贊】文筆清新流暢，彰顯個(gè)性表達。  

（指導老師：潘映龍）   

我最喜歡的(de)一本書(shū)

——讀《紅樓夢》有感

高(gāo)一（4）班 趙慧琳

暑假利用(yòng)閑暇時(shí)間，把《紅樓夢》看了(le)一遍。我由衷地敬佩曹雪(xuě)芹，他(tā)在《紅樓夢》中刻畫(huà)了(le)許多(duō)生動形象的(de)人(rén)物(wù)，每一個(gè)都很經典，都頗具自己的(de)性格特點。如：慈祥的(de)賈母，聰明(míng)能幹的(de)熙鳳，多(duō)情的(de)寶玉，豪爽直率的(de)史湘雲，貌美(měi)聰明(míng)的(de)薛寶钗，善解人(rén)意的(de)襲人(rén)，憨厚老實的(de)劉姥姥……每一個(gè)都刻畫(huà)得(de)活潑生動。  

其中我印象最深的(de)人(rén)物(wù)，當屬林(lín)黛玉，從書(shū)中第三回林(lín)黛玉進賈府，林(lín)黛玉的(de)美(měi)貌和(hé)聰慧就吸引了(le)我。她就似天女(nǚ)下(xià)凡，身上總有淡淡的(de)憂傷，從書(shū)中“兩彎似蹙非蹙罥煙(yān)眉，一雙似喜非喜含情目，态生兩靥之愁，嬌襲一身之病，心較比幹多(duō)一竅，病如西子勝三分(fēn)。”可(kě)知黛玉是個(gè)貌美(měi)動人(rén)的(de)女(nǚ)子，但她從小體弱多(duō)病。我讀《紅樓夢》，曾無數次想象過林(lín)黛玉的(de)容貌，到底是如何精緻的(de)美(měi)人(rén)才會讓王熙鳳感歎：“天下(xià)真有這(zhè)樣标緻的(de)人(rén)物(wù)，我今兒(ér)才算(suàn)見到了(le)。”也(yě)讓多(duō)情似水(shuǐ)的(de)寶玉對(duì)她情有獨鐘(zhōng)。不過始終無法從文字中想象出黛玉具體的(de)模樣，唯一能從書(shū)中所知道的(de)就是黛玉是個(gè)精通(tōng)詩書(shū)的(de)才女(nǚ)。  

林(lín)黛玉最吸引我的(de)莫過于她的(de)才學，在清朝那樣的(de)封建社會，一個(gè)女(nǚ)子能精通(tōng)那麽多(duō)詩書(shū)，實屬難得(de)。林(lín)黛玉非常擅長(cháng)作詩，她的(de)詩和(hé)人(rén)一樣，都有一絲多(duō)愁善感的(de)味道。有人(rén)說林(lín)黛玉整天哀哀愁愁，以淚洗面，爲什(shén)麽寶玉卻對(duì)她情有獨鐘(zhōng)。或許正是黛玉的(de)柔弱，多(duō)愁善感，小心翼翼，才吸引了(le)叛逆、任性的(de)寶玉。  

從林(lín)黛玉的(de)一颦一笑(xiào)中，可(kě)知她是個(gè)有氣質的(de)女(nǚ)子，黛玉雖在封建社會，可(kě)她反對(duì)家裏包辦婚姻，說明(míng)她具有進步的(de)思想。黛玉不喜歡任人(rén)擺布，不喜歡聽(tīng)從于他(tā)人(rén)，這(zhè)也(yě)是她和(hé)寶玉相似的(de)地方。他(tā)們倆是相配的(de)，可(kě)卻始終無法在一起，黛玉的(de)結局是凄慘的(de)病死，在封建社會這(zhè)種結果是必然的(de)。或許正是林(lín)黛玉和(hé)賈寶玉的(de)愛(ài)情悲劇，才使得(de)他(tā)們的(de)愛(ài)情故事被衆人(rén)所熟知，爲衆人(rén)所惋惜。  

黛玉不似王熙鳳那樣有魄力，不似薛寶钗那樣能幹，不似史湘雲那樣潇灑，可(kě)是她有她的(de)柔情，有她的(de)思想，有她的(de)獨特之處。正是因爲有了(le)林(lín)黛玉這(zhè)個(gè)充滿悲劇色彩的(de)人(rén)物(wù)，才使得(de)《紅樓夢》這(zhè)本書(shū)更具自己的(de)特點。  

【點贊】人(rén)物(wù)評價，褒獎有度。  

（指導老師：潘映龍）  

我最喜歡的(de)一本書(shū)

——讀《三國演義》有感

高(gāo)一（4）班 錢志友

最近玩了(le)一款名叫“真三國無雙”的(de)遊戲，看著(zhe)裏面許許多(duō)多(duō)形形色色的(de)人(rén)物(wù)，又重新将《三國演義》讀了(le)一遍，就好像和(hé)老朋友見面一樣，叙了(le)叙舊(jiù)。  

《三國演義》中我最喜歡的(de)人(rén)物(wù)是曹操，人(rén)們總說他(tā)是“挾天子以令諸侯”的(de)亂世奸雄，但我卻不認爲是這(zhè)樣的(de)。在當時(shí)的(de)社會環境下(xià)，漢獻帝年齡尚小，還(hái)不能鞏固政權，曹操之所以會這(zhè)麽做(zuò)，應當是由當時(shí)的(de)形勢所逼迫的(de)吧，要不然政治與朝廷将會陷入一片黑(hēi)暗。  

曹操爲人(rén)做(zuò)事總是以身作則，嚴格要求自己，并且對(duì)下(xià)屬也(yě)是十分(fēn)愛(ài)憐。一次出征，曹軍路過一片麥田，麥田周圍有一條彎彎的(de)小路，如果沿小路行走便會延長(cháng)軍隊進行的(de)時(shí)間，夏侯驚剛準備下(xià)令過麥田，從麥田中走時(shí)，曹操下(xià)令說：“今年天氣比較幹旱，百姓的(de)日子是很不好過的(de)，如果我們再走田中越過，不是要了(le)他(tā)們的(de)命嗎？傳我命令，誰膽敢損壞一棵麥穗，按軍法處置。”全軍于是沿小路前進，可(kě)是曹操馬車上的(de)馬突然失控，亂入了(le)麥田中，曹操下(xià)馬拔劍準備将自己按軍法處置，于是衆将士連忙阻攔。百般無奈下(xià)，曹操隻好割下(xià)了(le)自己的(de)頭發作爲首級。還(hái)有一次許攸投靠曹操，那時(shí)曹操正在睡(shuì)覺，聽(tīng)聞傳令許攸到來(lái)，連鞋都沒穿便出帳迎接。你可(kě)要想想，曹操可(kě)是個(gè)主公和(hé)領袖人(rén)物(wù)，他(tā)居然可(kě)以屈身于自己的(de)下(xià)屬，可(kě)見曹操是尊重他(tā)們的(de)。  

我更佩服的(de)是曹操的(de)智謀與志向，相信大(dà)家對(duì)望梅止渴這(zhè)個(gè)故事一點都不陌生。曹軍出征，途中将士們幹渴難耐，又遲遲找不到水(shuǐ)源，全軍士氣驟然低落，曹操見狀，便想起了(le)一個(gè)好主意，他(tā)對(duì)将士們說：“前方有大(dà)片的(de)梅林(lín)，到了(le)那便會有吃(chī)不完的(de)梅子。”衆将士一聽(tīng)，便又重新振作起來(lái)，繼續前進，最終找到水(shuǐ)源。我想這(zhè)便是曹操的(de)過人(rén)之處吧。  

曹操的(de)一生都是在爲了(le)統一全國和(hé)實現自己的(de)夢想而努力拼搏著(zhe)，奮鬥著(zhe)。以至于在老年還(hái)寫下(xià)“老骥伏枥，志在千裏”這(zhè)一名句，可(kě)以看出他(tā)老當益壯的(de)雄心壯志。曹操并不像他(tā)人(rén)所說的(de)那麽陰險狡詐，貪得(de)無厭，他(tā)不僅是個(gè)軍事家，也(yě)是個(gè)政治家，同時(shí)他(tā)也(yě)是一個(gè)大(dà)文豪。不管是劉備，還(hái)是孫權，我都覺得(de)比不上他(tā)。我認爲曹操應爲成爲蓋世英雄。  

【點贊】曹操雄才霸主，古今之人(rén)仰之。  

（指導老師：潘映龍）   

生命其實是一種偶然

——讀劉亮程《柴禾》

高(gāo)二（14）班   郁皖甯

“當那堆柴禾變成一堆灰時(shí)，我可(kě)以說，我并沒有燒它，它是自己變成那樣的(de)，我們一直看著(zhe)他(tā)們變成了(le)那樣，從第一滴雨(yǔ)落到它們身上，第一層青皮在風中開裂我們就看見了(le)，它們根部的(de)茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見了(le)，我們全部都看見了(le)。”  

文章(zhāng)的(de)開始是由“我”的(de)搬家而叙述的(de)。“我”每次搬家都會帶上柴禾，因爲“柴禾是家力的(de)象征，是家的(de)一部分(fēn)”。時(shí)間過去了(le)很久，一開始時(shí)，我們需要它燒飯取暖，接著(zhe)，我們用(yòng)煤，它逐漸被遺忘，但我們心裏都始終有它的(de)位置，但到後來(lái)。那是我們已不懂(dǒng)怎樣燒它，它們就在院牆根呆了(le)20多(duō)年，誰再也(yě)沒有去管過他(tā)們。在那個(gè)牆角裏它們靜靜地把自己朽掉了(le)。  

生命其實是一種偶然。柴禾的(de)堅持和(hé)隐忍被等待的(de)時(shí)間和(hé)疏離的(de)态度挫傷

。冷(lěng)與暖，充斥著(zhe)漫長(cháng)的(de)歲月(yuè)。它走向生命之冬是必然的(de)，我們無能爲力。  

生活中或多(duō)或少總有一些看似無用(yòng)，但我們卻不願舍棄的(de)東西。它們往往代表的(de)了(le)一段段回憶，有念想，有感動。  

在奶奶走後，已記不清過了(le)多(duō)少個(gè)日夜，我依稀記得(de)那時(shí)的(de)爺爺時(shí)常望著(zhe)家中的(de)某處出神，對(duì)上他(tā)的(de)眼眸，那裏籠著(zhe)的(de)哀傷和(hé)孤寂濃的(de)化(huà)不開。爺爺的(de)老房(fáng)子日益破舊(jiù)，它承載的(de)是爺爺十年如一日的(de)深情。我想，就是因爲如此，爺爺才會固執的(de)守著(zhe)它，固執的(de)保留它們最初的(de)模樣，固執的(de)守著(zhe)這(zhè)個(gè)保存他(tā)與奶奶過往的(de)地方。  

生命是一種偶然。我們對(duì)于生命的(de)消逝感情太過漠然。對(duì)于他(tā)人(rén)的(de)離逝，若是被問起，則自然的(de)回一句：“他(tā)是自己死掉的(de)”。也(yě)極爲習(xí)慣的(de)冷(lěng)觀周遭事物(wù)的(de)興衰，我們毫不在乎。也(yě)正如此一般，若有一天，你突然地的(de)死去，也(yě)會有他(tā)人(rén)被問起，他(tā)人(rén)會說：“他(tā)是自己死掉的(de)”。死人(rén)是不會說話(huà)的(de)，這(zhè)也(yě)無從說起。隻不過，這(zhè)樣的(de)世間會是多(duō)麽的(de)可(kě)悲。  

我們在自己的(de)哭聲裏誕生，又在别人(rén)的(de)哭聲中走向目的(de)，我們永遠(yuǎn)也(yě)不會知道下(xià)一刻會有安歇鮮活的(de)臉龐永遠(yuǎn)消失……所以，不要讓生命成爲一種偶然，至少，不要讓那些本可(kě)以絢爛的(de)事物(wù)變得(de)黯然。  

【點贊】爲草(cǎo)一秋，爲人(rén)一世。一種偶然，一絲感悟。  

（指導老師：王承光(guāng)）  

我爲覺慧唱贊歌(gē)

高(gāo)二（14）班  張 穎

家是什(shén)麽？  

有人(rén)認爲家是心靈的(de)港灣，情感的(de)歸宿；有人(rén)認爲家是一隻籠子，束縛著(zhe)自己的(de)思想。在封建社會的(de)家，就是一個(gè)充滿禁锢的(de)家！  

巴金筆下(xià)的(de)家，是中國舊(jiù)社會的(de)縮影(yǐng)。“高(gāo)家”，一個(gè)四世同堂的(de)腐朽大(dà)家族，有著(zhe)形形色色的(de)人(rén)，有人(rén)甘願屈服于命運，向命運低頭，有人(rén)則想要掙脫命運，做(zuò)一個(gè)真正意義上的(de)人(rén)，覺新和(hé)覺慧就是典型的(de)代表。  

覺新，一個(gè)具有兩重性格的(de)人(rén)。雖然接受了(le)封建主義的(de)正統思想，但又對(duì)封建家庭不滿。覺新是高(gāo)家祖業的(de)繼承人(rén)，一邊是代表封建主義的(de)高(gāo)老太爺，一邊是充滿五四精神的(de)覺慧，很多(duō)時(shí)候，覺新采取中立的(de)做(zuò)法，覺慧對(duì)他(tā)很不理(lǐ)解，認爲覺新是封建制度下(xià)的(de)傀儡。覺新向封建勢力妥協，付出了(le)慘痛的(de)代價，心中深愛(ài)的(de)是梅，但又不得(de)不在爺爺的(de)使命下(xià)與瑞钰結婚；爺爺死後，因爲所謂長(cháng)輩們嘴中的(de)鬼神，把懷孕的(de)瑞钰扔在城(chéng)外，導緻瑞钰難産而死。最終，覺新成爲封建家族的(de)最後一位守墓人(rén)。在封建制度下(xià)，妥協、屈服隻會走向滅亡，想做(zuò)一個(gè)真正意義上的(de)人(rén)，隻有敢于反抗，敢于鬥争。  

“我是青年，我不是畸人(rén)，我不是愚人(rén)，我要給自己把幸福争過來(lái)”。覺慧與覺新截然不同，幼稚而大(dà)膽的(de)他(tā)勇敢的(de)抗争讓人(rén)欽佩：反抗封建專制，蔑視長(cháng)輩權威；打破封建等級觀念，大(dà)膽追求鳴鳳；抗拒不合理(lǐ)的(de)婚姻，爲争取自由而鬥争。他(tā)是真正的(de)五四新人(rén)，是鐵铮铮的(de)勇漢。光(guāng)陰似箭，日月(yuè)如梭，在時(shí)光(guāng)的(de)激流中，一顆顆頑石被磨去了(le)棱角，成爲所謂的(de)棟梁。在這(zhè)穿梭的(de)時(shí)光(guāng)中，我給覺慧獻上一首時(shí)代的(de)贊歌(gē)！  

【點贊】覺新軟弱無能，覺慧大(dà)膽叛逆。鮮明(míng)深刻的(de)對(duì)比，影(yǐng)響時(shí)代的(de)贊歌(gē)。  

（指導老師：王承光(guāng)）