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校刊《香樟樹》◆名作欣賞◆

發布時(shí)間:2015-12-16

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校刊《香樟樹》

◆名作欣賞◆

 

輕輕吟誦唐宋詩詞

 少逸

樂(yuè)讀唐宋詩詞,令人(rén)心曠神怡,樂(yuè)而忘倦。孟郊“誰言寸草(cǎo)心,報得(de)三春晖”;王勃“海内存知已,天涯若比鄰”;趙企“騎馬踏紅塵,長(cháng)安重到,人(rén)面依然似花好”;嶽飛(fēi)“三十功名塵與土,八千裏路雲和(hé)月(yuè)”。何等的(de)親情,何等的(de)友情,何等的(de)氣概!于是,常持一卷唐詩宋詞,穿越時(shí)空,一路吟誦,胸臆如空山靈雨(yǔ),忘卻了(le)一切的(de)榮辱與得(de)失,擁有了(le)一份恬淡悠閑的(de)心境,一顆祈求曠達人(rén)生的(de)心靈……  

 

1、唐宋詩詞與現代人(rén)生(節選)

□文/莫砺鋒

唐宋詩詞是我們的(de)古人(rén)、我們祖先中間最有靈氣的(de)一部分(fēn)人(rén),他(tā)們用(yòng)這(zhè)種文本,來(lái)表達他(tā)們對(duì)生活的(de)全部感受,表達他(tā)們的(de)喜怒哀樂(yuè),表達他(tā)們對(duì)真善美(měi)的(de)追求,表達他(tā)們對(duì)友誼、對(duì)愛(ài)情、對(duì)國家、人(rén)民的(de)熱(rè)愛(ài)。這(zhè)些東西經過一千多(duō)年時(shí)間的(de)傳遞,跟我們當今讀者的(de)心依然相通(tōng)。也(yě)就是說,我們閱讀這(zhè)些作品,我們會在人(rén)格,會在道德修養上受到很好的(de)熏陶。讀了(le)以後,會提升自己的(de)精神境界。人(rén)與人(rén)之間要有一種基本的(de)同情,我們每個(gè)人(rén)都是普通(tōng)人(rén),不一定能爲别人(rén)、爲這(zhè)個(gè)社會貢獻多(duō)少,也(yě)不一定能做(zuò)多(duō)少事情,但是心裏要有這(zhè)種關懷。有了(le)這(zhè)種關懷,你是憂國憂民的(de)人(rén),一旦你有能量了(le),就能發揮作用(yòng)了(le)。我們讀一些唐代的(de)、宋代的(de)詩詞,讀一些好作品,在人(rén)格精神上面,可(kě)以受到很好的(de)熏陶。   

唐宋詩詞相距我們已經十分(fēn)遙遠(yuǎn),但它并不是一個(gè)死的(de)文本,而是依然生活在我們中間,現在人(rén)們還(hái)是要讀它。人(rén)會有各種各樣的(de)境遇,寫詩就成爲表達情感的(de)途徑。正如冰心所說:“恨不趁古人(rén)未說我先說”,然而,我們何必自己寫詩呢(ne),我們也(yě)可(kě)以讀詩、讀詞。   

在唐宋時(shí)代,像杜甫這(zhè)樣憂國憂民的(de)詩人(rén)并不是很多(duō),更多(duō)的(de)人(rén)是表達他(tā)個(gè)人(rén)的(de)一些生活感受。這(zhè)些作品,隻要它表達了(le)一種真誠的(de)、純潔的(de)情感,同樣能對(duì)我們起到一種熏陶、淨化(huà)靈魂的(de)作用(yòng)。   

上世紀50年代,曾經有過一場(chǎng)關于李後主的(de)詞是否具有人(rén)民性的(de)大(dà)討(tǎo)論。討(tǎo)論的(de)結果當然是否定的(de):李煜作爲一個(gè)國君,亡國離開金陵時(shí)悲吟“最是倉皇辭廟日,教坊猶奏别離歌(gē),垂淚對(duì)宮娥。”怎麽說也(yě)跟勞動人(rén)民不沾邊。但,恰恰是這(zhè)樣一個(gè)脫離人(rén)民群衆的(de)君王的(de)詞作,卻常常能叩動各種身份人(rén)們的(de)心弦。   

李後主具有過人(rén)的(de)藝術才華,但政治上卻無所作爲。經曆從南(nán)唐君主到北(běi)宋俘虜的(de)人(rén)生遽變,他(tā)不禁感慨:“簾外雨(yǔ)潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒,夢裏不知身是客,一晌貪歡。”這(zhè)樣一個(gè)人(rén),一個(gè)高(gāo)高(gāo)在上的(de)君主,他(tā)的(de)生活經曆跟我們普通(tōng)百姓完全不一樣,但是他(tā)寫的(de)詞同樣能夠感動我們,同樣能夠給我們一種美(měi)好的(de)精神享受。   

身份的(de)差異沒關系,隻要是他(tā)作品中表達的(de)這(zhè)種感情是真摯的(de),不同身份、不同階級之間,人(rén)們是可(kě)以産生共鳴的(de)。所以魯迅說《紅樓夢》中的(de)焦大(dà)不會愛(ài)林(lín)黛玉,不愛(ài)林(lín)妹妹也(yě)許是對(duì)的(de),但不影(yǐng)響焦大(dà)他(tā)可(kě)以同情林(lín)妹妹。這(zhè)兩種身份的(de)人(rén)之間,他(tā)們是可(kě)以互相同情的(de)。唐宋時(shí)代那些最好的(de)作品,它們都傳遞著(zhe)一種純真的(de)、優美(měi)的(de)情感,這(zhè)東西傳到我們今天,對(duì)我們有很大(dà)的(de)作用(yòng)。更何況,唐宋詩詞中間還(hái)有更積極的(de)内容,有很多(duō)作品寫愛(ài)國思想,歌(gē)頌人(rén)跟人(rén)之間的(de)情感,特别是家庭内部的(de)天倫之情。   

我以爲一切好的(de)詩詞,到唐宋已被寫完。我們的(de)學術研究,最終目的(de)還(hái)是爲了(le)能讓其他(tā)人(rén)更好地閱讀,幫助讀者獲得(de)更加準确可(kě)靠的(de)文本,得(de)到更加切近文本原意的(de)解讀。隻有唐宋詩詞還(hái)有閱讀價值,在普通(tōng)讀者中還(hái)是活生生的(de),我們的(de)學術研究,從整體上說才有意義。(摘自《新華日報》)   

 

一生浸潤在唐宋詩詞的(de)詩意裏

——《唐宋詩詞與現代人(rén)生(節選)》解讀

 少逸

中國古代文學中,最具特色、最有水(shuǐ)準、也(yě)最能體現民族文化(huà)的(de),要數唐宋詩詞。美(měi)學家李澤厚曾經有一個(gè)判斷:我們的(de)傳統文化(huà)光(guāng)輝燦爛、博大(dà)精深,但裏面有很多(duō)内容,随時(shí)代變遷,它的(de)光(guāng)輝會逐漸黯淡,有些價值會過去。但他(tā)認爲隻有一點是永遠(yuǎn)不會過去的(de),那就是唐詩宋詞——唐詩宋詞的(de)價值是永恒的(de)。隻要中國人(rén)還(hái)說漢語,還(hái)寫漢字,唐宋詩詞的(de)經典就會永遠(yuǎn)活在人(rén)們心中。——這(zhè)是莫砺鋒教授演講的(de)開場(chǎng)白,也(yě)是我們解讀《唐宋詩詞與現代人(rén)生(節選)》的(de)金鑰匙。  

莫砺鋒教授是新中國的(de)第一位文學博士、央視百家講壇著名主講人(rén)、南(nán)京大(dà)學中文系教授、博士生導師、南(nán)京大(dà)學中國詩學研究中心主任。莫教授用(yòng)自己淵博的(de)學識,向我們展示了(le)古代詩人(rén)在唐宋詩詞中以“詩言志”的(de)方式抒發情感、表達志向。他(tā)認爲唐宋詩詞是文本形式中最精煉優美(měi)的(de),蘊含的(de)真情實感曆經千年,光(guāng)輝不減,通(tōng)過閱讀唐宋詩詞可(kě)以提高(gāo)我們的(de)語言文字能力,給人(rén)以陶冶和(hé)安慰;他(tā)還(hái)認爲,雖然唐宋詩詞發展的(de)鼎盛時(shí)期已經成爲過去,但是作爲一種與漢語共同發展的(de)寶貴的(de)民族文化(huà)遺産,它依然與時(shí)俱進、影(yǐng)響深遠(yuǎn)、永不褪色,因此唐宋詩詞在現代生活中具有特殊的(de)價值和(hé)意義。  

唐宋詩詞,經典文賦,是中國的(de)“國寶”,作爲一個(gè)有文化(huà)的(de)中國人(rén),應該熟悉并熱(rè)愛(ài)的(de),就連外國人(rén)也(yě)對(duì)唐宋詩詞情有獨鐘(zhōng)。在英國的(de)地鐵裏,就有用(yòng)中國書(shū)法寫的(de)唐詩做(zuò)的(de)燈箱,西方人(rén)如此崇拜唐宋詩詞,我們自己更不能把它忘記。當然唐宋詩詞也(yě)許不能爲我們創造很多(duō)的(de)物(wù)質利益,但它能增加我們的(de)厚度,優化(huà)我們的(de)人(rén)生,撫慰我們的(de)心靈。  

如果我們把唐詩、宋詞比作兩座雄偉的(de)殿堂的(de)話(huà),那麽我們孩提時(shí)所學的(de)唐詩和(hé)宋詞,就隻能算(suàn)是走進了(le)殿堂的(de)第一門;或者說憑著(zhe)對(duì)雄偉殿堂的(de)一知半解,而對(duì)那殿堂有了(le)熱(rè)切的(de)向往。當你忽然有一天長(cháng)大(dà)成人(rén),順著(zhe)孩提時(shí)的(de)腳步深入那兩座雄偉的(de)殿堂時(shí),這(zhè)才恍然大(dà)悟,原來(lái)它的(de)雄偉還(hái)不止想象中的(de)雄偉。隻要你有時(shí)間真正地在裏面暢遊,就能領會其中滋味,如果你用(yòng)目光(guāng),或用(yòng)思想去探尋那山外之山,探求唐宋詩詞如何與現代生活水(shuǐ)乳交融,就會有更豐厚的(de)收獲。  

一個(gè)國家,一座城(chéng)市,如果文化(huà)底蘊深厚,我們就可(kě)以說這(zhè)個(gè)國家,這(zhè)座城(chéng)市就有曆史,就有文化(huà),就有魅力。那麽一個(gè)人(rén),如果一生浸潤在唐宋詩詞的(de)詩意裏,你就會活得(de)有品位、有華彩、有意趣,你還(hái)怕什(shén)麽呢(ne)?  

 

2解不開的(de)宋詞情結

□  楊澤孫

喜歡在閑暇時(shí),翻開《宋詞鑒賞辭典》,感受宋詞美(měi)不勝收的(de)意蘊和(hé)妙趣。  

太平宰相晏殊過著(zhe)“一曲新詞酒一杯”的(de)閑适生活,對(duì)時(shí)光(guāng)流逝和(hé)春意衰殘,發出“無可(kě)奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”的(de)恬淡閑愁。他(tā)的(de)兒(ér)子情癡晏幾道不肯攀附權貴和(hé)趨從時(shí)俗,仕途多(duō)蹇,陶醉于“舞低楊柳樓心月(yuè),歌(gē)盡桃花扇底風”,歎息人(rén)生聚散無常,無奈之下(xià)隻有“琵琶弦上說相思”。晏幾道的(de)多(duō)情卻比不過情歌(gē)王子柳永《雨(yǔ)霖鈴》中的(de)“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月(yuè),此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情,更與何人(rén)說。”對(duì)纏綿悱恻的(de)離情别戀,秦觀則認爲“兩情若是長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮。”  

北(běi)宋國家積貧積弱,屢遭外族入侵,造成國破家亡,百姓流離失所。白石道人(rén)姜夔感歎揚州這(zhè)座“淮左名都”的(de)衰敗:“盡荠麥青青……漸黃(huáng)昏,清角吹寒,都在空城(chéng)。”面對(duì)丢失的(de)大(dà)好河(hé)山,嶽飛(fēi)發誓要“壯志饑餐胡虜肉,笑(xiào)談渴飲匈奴血”,“待從頭,收拾舊(jiù)山河(hé),朝天阙”。同樣,主張抗金收回失地的(de)辛棄疾空有滿腔報國之情,隻能“醉裏挑燈看燈,夢飛(fēi)吹角連營”;陸遊年輕時(shí)抗金“樓船夜雪(xuě)瓜洲渡,鐵馬秋風大(dà)散關”,可(kě)到了(le)晚年大(dà)好河(hé)山仍然被金兵(bīng)占領,閑居家鄉時(shí)想到“胡未滅,鬓先秋”,“淚空流”,臨死念念不忘示兒(ér)“王師北(běi)定中原日,家祭毋忘告乃翁。”  

元宵佳節,可(kě)随辛棄疾到汴京一同感受“東風夜發花千樹,更吹落,星如雨(yǔ)”似的(de)花燈如晝,遊人(rén)如織的(de)歡騰景象。初春,綠(lǜ)肥紅瘦,疏風驟雨(yǔ),海棠卻依舊(jiù)。暮春三月(yuè),楊柳堆煙(yān),“紅了(le)櫻桃,綠(lǜ)了(le)芭蕉”,雨(yǔ)橫風狂之際,與歐陽修一起看落花,但千萬不要“淚眼問花”,否則花不語,反而“亂紅飛(fēi)過秋千去”,徒增傷感;雨(yǔ)後,月(yuè)上樹梢頭,與張先共同品味“雲破月(yuè)來(lái)花弄影(yǐng)”,雲散月(yuè)出,花枝在月(yuè)光(guāng)下(xià)搖曳弄影(yǐng)的(de)景緻。閑來(lái)無事,陪賀鑄聊聊天,欣賞“一川煙(yān)草(cǎo),滿城(chéng)風絮,梅子黃(huáng)時(shí)雨(yǔ)”。秋天,與蘇轼、柳永一起到杭州,觀看“濤卷霜雪(xuě),天塹無涯”、“有情風萬裏卷潮來(lái),無情送潮歸”的(de)錢塘潮,賞“三秋桂子,十裏荷花”。中秋之夜,著(zhe)一葉扁舟,攜張孝祥遊“玉界瓊田三萬頃”的(de)美(měi)麗洞庭湖,“盡挹西江,細斟北(běi)鬥,萬象爲賓客。扣舷獨嘯,不知今夕何夕”。下(xià)雪(xuě)天,同姜夔到太湖,在梅樹下(xià)飲酒,聽(tīng)玉人(rén)吹笛,數數新開的(de)梅花。  

喜歡宋詞,喜歡宋詞裏描繪的(de)一草(cǎo)一木(mù)、曆史故事、風土人(rén)情。喜歡宋詞,煩惱的(de)時(shí)候讀一讀宋詞,如同品陳年的(de)老酒,味醇厚綿長(cháng),心情就會豁然開朗;高(gāo)興時(shí),就動手寫點東西,記下(xià)自己的(de)點點感受,精彩故事。今天,我教女(nǚ)兒(ér)讀“怒發沖冠,憑欄處,潇潇雨(yǔ)歇,擡望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和(hé)月(yuè)。莫等閑,白了(le)少年頭,空悲切”,願宋詞也(yě)陪伴她慢(màn)慢(màn)成長(cháng)。  

【賞析】在中國文學作品中,作者偏偏對(duì)宋詞情有獨鐘(zhōng)。或許是因爲宋詞中的(de)低吟淺唱;或許是因爲宋詞中的(de)壯懷激烈,其獨特的(de)情懷總是萦繞心頭,揮之不去,剪不斷理(lǐ)還(hái)亂。宋朝詩詞中的(de)風和(hé)雨(yǔ),宋朝詩句中的(de)英雄情結,又怎能不叫人(rén)癡迷,叫人(rén)沉醉?散文從不同角度道出了(le)作者“解不開的(de)宋詞情結”,最後更是表達了(le)還(hái)要讓女(nǚ)兒(ér)在“宋詞陪伴”下(xià)成長(cháng)的(de)願望,在作者筆下(xià),宋詞的(de)情結給自己的(de)生活增添了(le)無限的(de)快(kuài)樂(yuè),散文細膩傳神,如畫(huà)如詩,讀來(lái)别有一番情趣在心頭。  





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