“腹有詩書(shū)氣自華”。閱讀對(duì)于我們創新師生來(lái)說，是一個(gè)享受生命的(de)過程，快(kuài)樂(yuè)而充實。不論是躺著(zhe)，還(hái)是卧著(zhe)，或是站著(zhe)，閱讀的(de)姿态都保持著(zhe)忘我地投入。

當我們融入書(shū)本裏慢(màn)慢(màn)品讀時(shí)，閱讀的(de)姿态是那樣的(de)生動且美(měi)麗。閱讀都是人(rén)世間最優雅的(de)一個(gè)姿态，一個(gè)最值得(de)審美(měi)的(de)姿态。正因爲有了(le)這(zhè)個(gè)姿态，我們才會變得(de)更有質量，更具實力，更加有魅力。

捧起書(shū)本，就是捧讀豐厚的(de)思想，翻動書(shū)頁，就是翻動一個(gè)精神的(de)海洋。真正潛心和(hé)書(shū)對(duì)話(huà)的(de)姿态是美(měi)麗的(de)，它的(de)美(měi)在于求知、渴望和(hé)追求。

閱讀是一種人(rén)生的(de)态度、生活的(de)方式。讀書(shū)人(rén)和(hé)不讀書(shū)的(de)人(rén)眼中的(de)世界是截然不同的(de)，一邊是繁花似錦，滿懷自信；一邊則是單調乏味，意亂心煩。閱讀的(de)人(rén)生是美(měi)麗的(de)人(rén)生，隻有讀書(shū)，我們才能更好地理(lǐ)解生活，感受生活，咀嚼出生命的(de)味道。

閱讀是最美(měi)的(de)姿态，這(zhè)種姿态是日積月(yuè)累的(de)，是一種特别的(de)氣質，它從人(rén)的(de)靈魂深處，無聲無息地散發出來(lái)，充滿美(měi)麗芬芳。

創新師生的(de)最美(měi)閱讀姿态，展現書(shū)香校園裏最美(měi)的(de)風景。

（一）高(gāo)一2班 崔瑩

【讀書(shū)心得(de)】

一口氣看完《雷雨(yǔ)》後我心情著(zhe)實激動了(le)一陣子。四幕情節，高(gāo)潮起伏，跌宕不已。悲慘的(de)結局，給人(rén)以震撼和(hé)無限的(de)想象，本是美(měi)好的(de)愛(ài)情卻發展到最終的(de)死亡，這(zhè)隻能怪這(zhè)腐朽的(de)舊(jiù)制度。是這(zhè)舊(jiù)制度産生的(de)人(rén)導緻這(zhè)一切，人(rén)們的(de)心都被利益染黑(hēi)了(le)，心中隻有錢，去不顧别人(rén)的(de)死活，如文章(zhāng)中的(de)魯貴與周樸園。正是由于這(zhè)，進而産生了(le)悲劇的(de)魯侍萍與四鳳，瘋狂的(de)周繁漪，以及無辜的(de)周沖。作者曹禺這(zhè)篇著作，揭示舊(jiù)制度必将滅亡的(de)曆史命運，寄托了(le)對(duì)被侮辱與被損害者的(de)深切同情。我們記住了(le)《雷雨(yǔ)》，亦不能忘記他(tā)的(de)偉大(dà)的(de)作者，我們應懷著(zhe)感恩的(de)心去讀書(shū)，且不止這(zhè)，應該懷著(zhe)感恩的(de)心讀千萬本書(shū)，感恩這(zhè)些偉大(dà)的(de)作者們。

（二）高(gāo)一4班錢源

【讀書(shū)心得(de)】

這(zhè)幾天，我看完了(le)《老人(rén)與海》。《老人(rén)與海》講了(le)一個(gè)故事：一位古巴老漁夫聖地亞哥(gē)連續八十四天沒有捕到魚，被别的(de)漁夫看做(zuò)失敗者，可(kě)他(tā)堅持不懈，終于釣到了(le)一條大(dà)馬林(lín)魚。大(dà)馬林(lín)魚将他(tā)的(de)小船拖了(le)三天三夜才筋疲力盡，被他(tā)殺死了(le)，綁在小船的(de)一邊。在歸程的(de)過程中，又遭到了(le)大(dà)鲨魚的(de)襲擊。他(tā)用(yòng)盡了(le)一切手段來(lái)反擊，但魚肉還(hái)是被吃(chī)光(guāng)了(le) 。看了(le)這(zhè)本書(shū)，我想了(le)很多(duō)：這(zhè)位普通(tōng)而可(kě)憐又可(kě)敬的(de)老人(rén)使我深深懂(dǒng)得(de)了(le)一個(gè)道理(lǐ)：做(zuò)事不應該被任何困難所屈服，應該盡自己最大(dà)的(de)努力與學習(xí)中的(de)困難做(zuò)不屈不撓的(de)鬥争。

（三）高(gāo)一8班成昆

【讀書(shū)心得(de)】

在《巴黎聖母院》這(zhè)篇小說中，雨(yǔ)果十分(fēn)自覺加以揭露的(de)封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的(de)化(huà)身，他(tā)外表道貌岸然，内心卻如蛇蠍般毒，表面聖潔，内心卻貪求女(nǚ)色，過著(zhe)荒淫奢侈的(de)生活，對(duì)世人(rén)充滿敵意，但最終惡人(rén)終有惡報。作者也(yě)以極大(dà)的(de)同情心描寫了(le)巴黎最下(xià)層的(de)人(rén)民、流浪者和(hé)乞丐，他(tā)們身份卑微低下(xià)，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養、文明(míng)的(de)世界的(de)人(rén)的(de)崇高(gāo)美(měi)德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己爲人(rén)...小說中巴黎下(xià)層流浪者爲救出愛(ài)斯梅拉達攻打聖母院的(de)場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的(de)英勇無畏更證明(míng)了(le)這(zhè)一點。

（四）高(gāo)一9班殷佳一

【讀書(shū)心得(de)】

閱讀《好看的(de)皮囊千篇一律，有趣的(de)靈魂萬裏挑一》，感慨人(rén)生确實是一場(chǎng)修行，剛開始的(de)時(shí)候，我們總覺得(de)是這(zhè)個(gè)世界欠修理(lǐ)，後來(lái)才明(míng)白，欠修理(lǐ)的(de)其實是我們自己。生活百無聊賴，是因爲你活得(de)蓬頭垢面；生活萬種風情，是因爲你過得(de)風生水(shuǐ)起。有趣無須刻意，隻是換一種态度來(lái)看世界。 

（五）高(gāo)一10班徐蘇薇

【讀書(shū)心得(de)】

讀老舍的(de)《駱駝祥子》，理(lǐ)想和(hé)現實總是充滿了(le)矛盾，它們往往不能調和(hé)，然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現實的(de)，它不會爲了(le)一個(gè)人(rén)的(de)理(lǐ)想而改變，也(yě)不會是完美(měi)無瑕的(de)。人(rén)們爲了(le)自己的(de)理(lǐ)想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得(de)成功，就像祥子一樣，他(tā)努力，就是爲了(le)尋求美(měi)好的(de)生活，但是結局卻是那樣得(de)悲慘，人(rén)是有思想的(de)動物(wù)，應該有自己的(de)理(lǐ)想和(hé)目标，但是要因人(rén)而異，因社會而異，如果總是無法實現理(lǐ)想，那麽就有可(kě)能變成“祥子”，堕落、衰敗，厭倦生活，畢竟能夠一生都堅忍不拔的(de)人(rén)是少數，追求本身就是一個(gè)不斷改變的(de)過程，然而這(zhè)一過程會很複雜(zá)，人(rén)很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至堕落。 

（六）高(gāo)一11班姚辰昊

【讀書(shū)心得(de)】

當我讀完這(zhè)本《少年與貓》時(shí)，我發現，西頓的(de)作品與其他(tā)的(de)不一樣：動作、目光(guāng)、對(duì)話(huà)等等，描寫準确、簡潔。也(yě)有心理(lǐ)描寫，但與沈石溪小說的(de)心理(lǐ)描寫完全不同，基本上沒有直抒心理(lǐ)的(de)内心獨白。西頓的(de)文字的(de)魅力就在準确、簡白和(hé)留白之中。

（七）高(gāo)一13班鈕雨(yǔ)軒

【讀書(shū)心得(de)】

家,是靈魂栖息的(de)港口,是心靈停泊的(de)港灣。然而在巴金小說《家》中高(gāo)覺新一家卻是每天都在明(míng)争暗鬥,是爲了(le)争奪那點家産,正面以笑(xiào)臉對(duì)著(zhe)家人(rén),轉身卻是在暗地裏說對(duì)方的(de)閑話(huà)……這(zhè)樣的(de)家,還(hái)是家嗎?  　　

巴金先生以成熟尖銳的(de)文筆狠狠地戳穿了(le)封建專制制度的(de)罪惡與黑(hēi)暗，揭露了(le)在溫馨和(hé)睦掩蓋下(xià)的(de)大(dà)家庭的(de)勾心鬥角與險惡。此外，他(tā)還(hái)描寫了(le)在新思想的(de)推動下(xià)，新一代青年逐漸覺醒和(hé)反抗。陳舊(jiù)的(de)封建勢力雖然強勢，但那畢竟已成爲過去，和(hé)現代社會必然的(de)發展道路相悖，陳舊(jiù)的(de)制度始終會被社會所淘汰和(hé)遺棄，如同生物(wù)，物(wù)競天擇！

（八） 高(gāo)一14班黃(huáng)曉堯

【讀書(shū)心得(de)】

人(rén)終有一死，此後無非一捧灰土，一抔黃(huáng)土。但是，人(rén)得(de)肉身可(kě)滅，精神卻能長(cháng)存。傑克·倫敦的(de)精神便活在他(tā)作品的(de)字裏行間，活在《野性的(de)呼喚》中的(de)巴克從未曾停歇對(duì)自由、野性的(de)追尋......那是對(duì)自由的(de)由衷呼喚，對(duì)原始生命力的(de)全心贊美(měi)和(hé)讴歌(gē)。